The models of architectural representation of multiculturalism related with the revival of historical myths about the “Polish” and “Jewish” Lviv are presented in the article.
[1] Drexler I. Wielki Lwów. Le Grand Léopol, Lwów, 1920.
[2] Ibidem, s. 16.
[3] Kotłobułatowa I., Lwów na dawnej pocztówce, Międzynarodowe Centrum Kultury, Kraków, 2002, s. 324, 326.
[4] Rossolinski-Liebe. Istoriya mista Lvova w yoho politychnych pamyatnykach. [Electronic Resourse]: http://www.academia.edu/530732/Історія_міста_Львова_в_його_політичних_пам_ятниках.
[5] Tscherkes B. Stalinist Visions for the Urban Transformation of Lviv, 1939 – 1955. Іn: Harvard Ukrainian Studies, Lviv: A City in the Crosscurents of Culture, Volume XXIV, Ed.John Czaplicka. – Cambridge, Massachusetts: Ukrainian Research Institute Harvard University, 2002. – Р. 205 – 222.
[6] Kas’yanow O.M. Sotsialistychna rekonstruktsiya Lwowa Касьянов // Architektura Radyans’koyi Ukrayiny – 1940. – №9. – S. 4 – 12
[7] Rossolinski-Liebe. Istoriya mista Lwowa w yoho politychnych pamyatnykach ….
[8] Posatskyy B.S. Architektura totalitaryzmu (1940-1956). W.: Architektura Lvova: Czas I Styli ХІІІ-ХХІ stolittya, Lviv, «Tsentr Yevropy», 2008. - S. 580–581.
[9] Tscherkes B. Stalinist Visions for the Urban Transformation of Lviv…
[10] Ibidem.
[11] Rossolinski-Liebe. Istoriya mista Lvova w yoho politychnych pamyatnykach ….
[12] Nicieja S.S. Cmentarz Orląt Lwowskich. W: Niepodległość i Pamięć, 13/3 (24), 2006. – s. 242.
[13] Ibidem, s. 254
[14] Politechnika Lwowska, 1844-1945. Wydawnicwo Politechniki Wrocławskiej, Wrocław, 1993. – s. 64–65.